2015年 2月 28日 （土）
- 時間
- 13:30〜15:45
- 内容
- 『善の研究』第2編 第9章「精神」本文第4段落
第二編、第9章「精神」の第4段落目を読む。本文の終わり「実在は精神において始めて完全なる実在となる」の「精神」は、段落冒頭とことなり「人間」に置き換えられるのではないか。（通算第67回）
これまでの記録
- プロトコルとは
- 前回の内容のまとめ。末尾に報告者の「哲学的問い」を書き添えてある。
- 読書会だより
- 読書会では講読に先立ちプロトコル末尾の「哲学的問い」についてしばし議論が交わされます。そのエッセンスをまとめたものを「読書会だより」としてブログでご紹介します。
- これまでのイベント
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2022年8月19日石川県 光闡坊特別研修会 -
2018年10月27日哲学と美術トークセッション
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2016年9月24日公開読書会
「西田幾多郎に出会う」
2015年 2月 21日 （土）
- 時間
- 13:30〜15:45
- 内容
- 『善の研究』第2編 第9章「精神」の本文1-2段落
第二編、第9章「精神」を読む。本文第3段落の末尾「厭世論者が世界は苦の世界であるというのは一面の真理を含んで居る」までを読了。「各人に共通なる抽象的概念」に関して意見を交換した。（通算第66回）
2015年 2月 14日 （土）
- 時間
- 13:30〜15:45
- 内容
- 『善の研究』第2編 第8章「自然」の本文6段落目
第二編、第8章の末尾にある註記「物力という如き者は」を読んで第9章「精神」へ。本文第2段落の末尾「自己の心なる者を自覚する様になるのである。」までを読了。西田と唯心論との区別を確認した。（通算第65回）
2015年 1月 31日 （土）
- 時間
- 13:30〜15:45
- 内容
- 『善の研究』第2編 第8章「自然」の本文4-6段落目
第二編第8章の本文4段落目「真に具体的実在としての自然は」より、6段落註記（字下げ部分）の前までを読了。
4段落に述べられた「自然の自己」「真の自己」とは何か？ 5段落にある自然の「本体」、さらに6段落の「主観的統一力」「客観的統一力」などの整合、整理が問題になった。
通算64回目の読書会。みぞれ混じり雨のなか16名が参加。
2015年 1月 24日 （土）
- 時間
- 13:30〜15:45
- 内容
- 『善の研究』第2編 第8章「自然」の本文4段落目
新年の初回、通算63回目の読書会。
第二編第8章の本文4段落目「真に具体的実在としての自然は」より、同段落註記（字下げ）部分「現今科学の厳密なる機械的説明の立脚地より見れば」の最後までを読了した。
自然科学の現在に照らして『善の研究』の立場について、主として物理、生物と哲学に関して対話がなされた。